Manuscritos, Códices y Beatos . . . todo un mundo típico y genuino mediavalesco. En muchos momentos añoro ese mundo, sobre todo por las noches, ya muy entrada la madrugada, cuando escucho las noticias de Canal 24 Horas. Cuando veo como esta el mundo y el pampaneo añoro los gruesos y fríos muros de aquellos monasterios, enclavados en parajes de verde y agua, con un silencio sepulcral que tan solo lo rompía, en ciertos momentos, el doblar  de una campana.

          Si, recuerdo aquella época. Antes del amanecer, tres toques de campana se escuchaban desde mi celda. Salíamos al pasillo, encapuchados,  todos los monjes, y , colocados ante la puerta de nuestra celda,  nos flagelábamos con el látigo. Esos látigos los construíamos nosotros  mismos, bañando con cera los hilos trenzados que formaban el látigo. Después media hora de meditación, luego misa, un ligero desayuno y a la biblioteca donde nos esperaba un ejemplar del Beato de Liebana que había que copiar, también iluminar. . . .  ¡ Aquello era fantástico ! A veces he querido rememorar aquellos momentos y, recuerdo cierto amanecer  que, en pijama, en mi dormitorio, le decía a mi esposa " ¡ Busca un látigo y dame una paliza ! ¡ Quiero vivir mi época otra vez ! " y ella me respondía, indignada. " ¡ Una paliza te voy a pegar como no te vistas ! ¡ Que tengo que arreglar la habitación !

          En la Biblioteca de la Catedral de Burgo de Osma  ( Soria ) se conserva un ejemplar de El Beato de Liébana.

          Este abad y escritor español parece ser que nació en Liébana ( Asturias )  hacia mediados del siglo VIII y fue conocido por varios nombres: Beco, Obeco,Beyo, Bieyo, . . . .en fin ¡ Que no se aclaran ! Cuando pudo resolver todos los problemas que  mantuvo con los Papas Adriano I y Leon III, se lo pensó mejor y se recluyo en el  monasterio de San Martín de Turieno (hoy Santo Toribio de Liébana) en los Picos de Europa y en el Monasterio de Valcavado donde fue abad y permaneció hasta su muerte. Nos dejo una obra esencial para la interpretación del Apocalipsis titulada " Comentario al Apocalipsis. Un agustino, el P. Enrique Flores publico aquella obra bajo el título de " Sancti Beati presbyteri hisspani Liebanensis in Apocalypsin " en Madrid (1770). Otro benedictino, el P. Ramsay ha realizado profundos estudios sobre Beato y parece ser que se conocen unos 22 manuscritos  mas otros 10 que se han perdido.

         El Beato de Liébana escribía en latín, en minúscula visigótica con cierta influencia carolingia. Era normal: estábamos en plena época de Carlomagno. Por cierto, hasta el propio Emperador se vio implicado en la contienda de los  "adopcionistas  " ( que consideraban a Cristo tan solo como hijo adoptivo de Dios ), herejía que atacó duramente el citado Beato.

          Las dimensiones de un Códice se denominaba " forma ". Los Códices se componían de cuadernos, folios y páginas.  La " pagina " era una carilla. El folio ( hoja doblada en dos ) era de 4 carillas. El " Cuaderno " era un pliego de 4 folios. En un principio el papel utilizado era papiro o pergamino que se encuadernaba entre dos tablas. El encargado de fabricar este papel se llamaba " percamenarius ", oficio tan importante que como tal lo instituyo el Abad Adelardo en la Abadía de Corbey  ( situada al norte de Francia ) lo que sucedía en el 822.

          Los monjes eran grandes copistas y entre ellos destacó Laurence, prior de Durhan que desarrollo su labor hacia los años 1.150. Mas, los monjes, además de copistas,  algunos de ellos eran grandes miniaturistas y auténticos genios de la iluminación. A partir del año 1.100 las demandas de libros aumentaron y los monjes tuvieron que servirse de seglares copistas e iluminadores.

         El gran sabor de los Beatos son las miniaturas. Normalmente, cada Beato suelen contener unas 90 miniaturas. Esas miniaturas corresponderían a lo que se ha llamado el " primer estilo " porque a partir del siglo X las imágenes ocupan una página y ya serian las del " segundo estilo ". Todavía hay un " tercer estilo " que se genera a partir del siglo XI y XII, tremendamente románico y que tiene como exponentes los Beatos de Fernando I, el de Burgo de Osma y el de San Andrés del Arroyo.

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