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	UNA ACLARACIÓN PREVIA Conviene tener clara la diferencia entre Torneo y Justa. En el Torneo pueden intervenir varios caballeros por cada parte. En cambio en la " Justa " tan solo interviene un caballero por cada parte. Consideraciones GENERALES La palabra " torneo " proviene de "tornear" o " dar vueltas ". Esto es, en un principio, se trataba de luchas en grupos donde se volvía o retornaba para perseguir al contrario. esta es la consideración que han realizado la mayoría de tratadistas. Pero luchas de este tipo han existido muchas y no siempre se le denominaban torneos. En cambio, si recordamos, y todos lo tenemos in mente, como se desarrollaba un torneo medieval entre caballeros, observaremos que cada caballero después de dar una primera batida " regresaba " ( o " volvía " ) a una segunda y así sucesivamente hasta que uno de ellas caía del caballo. En suma, se estaba tornando y retornando y, creo, que ahí la verdadera significación de la palabra torneo. Si quisiéramos buscarle un antecedente muy remoto habría que fijarlo en las luchas entre gladiadores en los Circos romanos y algunos investigadores lo han estimado así. Pero la filosofía de los gladiadores era muy distinta a las normas de los caballeros medievales. Si, ambas son luchas pero de muy distinto fundamento. Se ha pretendido fundamentar el torneo en que los caballeros medievales se aburrían y por ello organizaban fiestas de este tipo. Cuando el Cristianismo influyo en la abolición de los juegos del Circo romano, vino una etapa en que al pueblo le faltaban entretenimientos y ya nos cuenta Eunodio ( en el siglo VI ) que Teodorico organizó festejos de esta clase. Sin quitar fundamento a todos estos argumentos hay que tener en cuenta una serie de motivaciones que estaban en la mente de los caballeros medievales: A) En primer lugar el sentido del " honor ". Esto nada tiene que ver con la diversión. Cualquier diferencia de criterios que terminase en una disputa, se dirimía con las armas y siguiendo una reglas muy precisas. No se podían utilizar todo tipo de armas porque aquí entraba en juego otro principio que vemos a continuación B) La lucha debe de celebrarse en igualdad de condiciones. No se trata de matar al adversario con la primera arma que coges sino que el adversario debe de estar provisto de un arma similar a la tuya. Esta igualdad de condiciones no solo se manifiesta en armas iguales sino que no se puede atacar al adversario, en un descuido, por la espalda o aprovechando las sinuosidades del terreno. No, ambos, deben de luchar en un campo preparado al efecto que ofrezca las mismas posibilidades a uno y a otro. C) El motivo de la lucha como veremos se aleja en gran medida de lo que era la lucha entre gladiadores. El caballero lucha en torneo porque tiene que solventar una ofensa. Se presupone que se ha ofendido su honor y ha de limpiarlo. La lucha le permitirá esa oportunidad. Otras veces se luchaba para con el triunfo solventar una contienda o unas diferencias. A veces ello se hacia al servicio del Rey, como combatió torneo Rodrigo Diaz de Vivar, el Cid Campeador, para determinar a que Reino pertenecía la ciudad de Calahorra. Este tipo de torneo estaba íntimamente vinculado a lo que se practicaba durante la Edad Media conocido como " juicio de Dios ". Ante una disyuntiva, ante no saber que camino tomar, si uno u otro, cuando esa solución se presentaba como difícil, se sometía al juicio de Dios. Se creía que si la causa por la que luchaba un caballero era justa Dios le permitiría ganar en la lucha. Como podemos apreciar este convencimiento es totalmente diferente a lo que pudiese sentir un gladiador romano. D) A veces se luchaba también para ganar la admiración de una dama. De hecho era costumbre que cuando el caballero salía a la liza solicitase el pañuelo o tul de una dama que lo consideraba su divisa en esa contienda o torneo. El amor se sujetaba a unas reglas y entre ellas estaba el respeto. Si observamos en las pocas líneas que llevamos escritas hay palabras que están presentes: honor, Dios, amor, dama, reglas . . . . Un caballero las sentía así. Y este, era, en esencia, el fundamento de los torneos. Al margen de ello, no cabe la menor duda que si algunos caballeros se aburrían en los castillos y no tenían mas diversión que la cetrería y otros tipos de cacería, les gustase celebrar torneos. Pero tratar de justificar los torneos en que los caballeros se aburrían me parece un tanto insuficiente y superficial LOS TORNEOS EN ESPAÑA. EL LEMA " VALOR, LEALTAD Y DIGNIDAD " En España, en el Fuero de Soria se determinaba que los Torneos habrían de celebrarse fuera de las ciudades y en lugares apropiados para ello. Se partía del lema de la caballería " Valor, Lealtad, Dignidad " y, por ende, no se consideraba delito la muerte o lesión producida en duelo. Tanto en Castilla como en Aragón y Cataluña proliferaron muchísimo los Torneos. Se hizo famoso el reto que hizo el paladín Suero Quiñones de León a todos los Campeones de Europa a quienes citó en Puente de Obrigo, advirtiendo que tan solo estaría defendido por él y 9 caballeros mas. Paladines famosos fueron: Pero Niño, Conde de Bulnes, Beltrán de la Cueva, Juan de Merlo. . . También fueron muy frecuentes los Torneos en Cataluña. En Figueras, en cierta ocasión, en un Torneo hubo mas de 200 paladines por bando, dirigidos por el Vizconde de Rocaberti y Gilberto de Castellnou. En Navarra también se celebraban y eran llamados " rieptos y bataillas " y fue celebre el duelo entre el señor de Aamar y el de Asincua en reciente época. En ese duelo solamente los testigos que el rey envió se habían hecho trajes con tal motivo cuyos paños eran de granza de Angers. También fue muy famoso y termino en sangre el Torneo que se celebro con motivo de las bodas de doña Blanca de Navarra con Enrique de Castilla; don Alvaro de Luna estuvo a punto de morir en otro. Del ultimo torneo que se tiene conocimiento se celebró en Valladolid entre Pedro de Torellas y Jerónimo de Ansa, en 1.522, pues el Concilio Tridentino los prohibió. Desarrollo de un Torneo PREPARATIVOS DEL TORNEO El Organizador del Torneo, meses o semanas antes, a través de heraldos y correos remitía invitaciones detallando las condiciones en las que se iba a celebrar el Torneo. Los caballeros que aceptasen participar en el torneo habían de contestar detallando, además, la nobleza de su estirpe digna de medir sus armas con otro caballero. EL RETO, A VECES A veces, algunos Torneos eran la consecuencia de un reto. Vamos a reproducir, a continuación, el reto que formuló Juan de Borbón, en 1.414: " Nos, Juan de Borbón, duque de Borbonés, conde Clermont de Foix y de la Isla, señor de Beajeu, par de Francia, deseando esquivar la ociosidad y manifestar nuestra persona aventajando nuestro honor en la carrera de armas, pensando adquirir buena fama y la gracia de la hermosura de quien somos servidores, hemos emprendido y declaramos que Nos, acompañados de otros dieciseis caballeros y escuderos de nombre y de armas, a saber: el almirante de Francia, el señor Juan de Chalon, el señor de Barbasen, el señor de Chastel, el señor de Gancourt, el señor de La Heuze, el señor de Gamaches, el señor de San Remigio, el señor de Monsures, el señor Guillermo Bataille, el señor Drouet de Assnières, el señor de La Fayette y el señor de Pularques, caballeros, y Camaleet, Luis Cochet y Juan del Puente, escuderos, llevaremos en la pierna izquierda cada uno una espada de prisionero pendiente de una cadena, que será de oro para los caballeros y de plata para los escuderos, durante todos los domingos de dos años enteros a contar del domingo siguiente a la fecha de las presentes, en el caso que antes no hallemos igual número de caballeros y escuderos de nombre y de armas sin tacha que quieran pelear juntos contra nosotros a pié, hasta el ultimo trance, armado cada uno de los arneses que les plazcan, llevando lanza, hacha, espada y daga o bastón de largo que cada uno quiera, para ser prisioneros unos de otros; entendiendose que los de nuestra parte que serán vencidos quedaran libres dando una espada y una cadena iguales a las que llevamos, y los de la parte contaria que seran vencidos quedaran cada uno libre dando un brazalete de oro a los cballeros y de plata a los escuderos, para que conste en donde convenga. Dado en Paris, el 1 de enero del año de gracia de 1.414." EL AMBIENTE EN LAS VILLAS CERCANAS AL CASTILLO Un Torneo significaba un acontecimiento de gran importancia y espectacular. Por ello las villas se engalanaban, con gallardetes, colgaduras y existía un espíritu de hospitalidad grande consistente en ofrecer alojamiento a los participantes en los Torneos y sus sequitos. EN TORNO A LA LIZA En las inmediaciones de la liza o campo de torneo se levantaban tiendas de campaña donde los caballeros pudiesen vestir sus armaduras y arnés. LA EXPOSICIÓN DE ESCUDOS Cuando llegaban los caballeros o paladines entregaban sus escudos para que fueran expuestos. Los escudos se colocaban en árboles o postes, levantados al efecto, para que pudiera conocerse los que iban a participar en el Torneo. LA ELECCIÓN DE ESCUDO Y ELECCIÓN DE CONTRINCANTE En ciertos Torneos, los caballeros campeones, una vez cogido el escudo elegían contrincante. LA LIZA La liza es el campo donde tendrá lugar el torneo. Suele encontrarse en las cercanías de un castillo. La liza tenia forma rectangular y en uno de sus lados mas anchos y en el centro de este se colocaba una tribuna para la familia real, alférez del reino y demás cortesanos. Al fondo de la liza se encuentra el tribunal compuesto por el mariscal y los jueces de campo. En el extremo opuesto se colocaba una reja de hierro por la cual se entraba al torneo. LAS ARMAS Los Torneos se consideraban un ejercicio para adiestrar en el arte de la guerra. Por tanto, la mayoría de ellos eran amistosos. Las armas estaban preparadas; se las llamaba " armas corteses ": espadas embotadas, mazas de madera, lanzas con punta roma. . .etc Orden de marcha En cuanto al orden de marcha, tras un piquete de infantes, seguían las trompetas, timbales y tambores, escuderos, los caballeros y el rey de los torneos acompañado de algunos notables; un sacerdote y un cirujano que prestarían sus auxilios al alma y al cuerpo. LOS PALADINES PASAN A TIENDAS PARA VESTIR EL ARNÉS DE JUSTAR Tras la entrada de la comitiva que constituía una autentica cabalgata, los paladines pasaban a sus respectivas tiendas para vestir el arnés para justar. Iban asistidos de sus escuderos y pajes. LOS JUECES DEL TORNEO EXAMINAN LA ARMAS, TOMAN JURAMENTO Y PARTEN LA TIERRA Y EL SOL El Torneo implicaba una lucha noble. Las armas tenían que examinarse para comprobar que eran las reglamentarias y arma alguna pudiera tener detalle que la pudiese hacer superior a otras. Acto seguido se tomaba juramento, se partía la tierra y el sol, esto es se determinaba la posición de cada contrincante. EL PRIMER COMBATE. JUSTA INDIVIDUAL A CABALLO LANZA EN RISTRE Los caballeros, colocado ya el arnés, armados, a caballo reciben las lanzas de torneo y se rigen, cada uno, a los extremos de la liza. Tras recibir la Orden, los Heraldos anuncian el comienzo del Torneo. Los caballeros ponían a galopar su caballo, en sentido contrario, e iban a enfrentarse en el centro de la liza, debiendo cruzarse cada cual por el lado izquierdo del otro. Las lanzas , en ristre, se sujetaban con la derecha, se inclinaban hacia la izquierda pasando por encima del cuello del caballo. Si la lanza estaba bien dirigida lo normal es que impactase y se rompiese contra la coraza del adversario; si no lo estaba pasaría sin rozarle. Cuando el caballero llegaba al final del extremo de la liza cambiaba de lanza. Estos intentos podían realizarse hasta seis veces. Los jueces apuntaban el tanteo y quedaba vencedor quien hubiese roto mas lanzas. En cuanto a las puntuaciones: 1 golpe en la cabeza = 2 puntos; 1 golpe en hombros = 1 punto; 1 golpe en el caballo= perdida de 2 puntos; 1 golpe en la barrera= perida de 1 punto ) Con el fin de que el Torneo ofreciese mayor seguridad se creo una barrera a lo largo de la liza ( los franceses la denominaban " toile " ) y así cada caballero cabalgaba por su lado. Con este invento las lanzadas necesariamente tenían que ser oblicuas. LA LUCHA A PIE Terminada la lucha a caballo comenzaba la lucha a pié. EL PREMIO O GALARDÓN Lo usual es que el caballero portase el pañuelo o tul de una dama. Terminado el Torneo, cuando se dirigía a la Tribuna, bajaba la lanza ante la dama que equivalía a una muestra de sumisión. Generalmente los regalos consistían en cintas, joyas, armaduras. . .El caballero podía besar a la dama en la frente. EL BANQUETE En torneos amistosos era normal, a la terminación del Torneo celebrar un banquete. Los ganadores ocuparían puestos de honor y las damas les escanciaban vino. REGISTRO POR EL OFICIAL DE ARMAS La constancia de los premios la reflejaba el Oficial de Armas en un libro de registro. LA DIFUSIÓN DE LOS EVENTOS POR TROVADORES Y JUGLARES El papel que hoy corresponde a la prensa y otros medios de comunicación, y especialmente a la prensa rosa o del corazón, durante la Edad Media estaba a cargo de trovadores y juglares que iban por los Castillos y villas cantando y recitando las hazañas de tales gestas. BIBLIOGRAFÍA DE APOYO Para los amantes a esta temática recomiendo los siguientes libros: M. de Sanct Jordi: " Tractat de Cavalleria ",Turell: " Tractat de Armeria ", Micer BernabeAsain: " Livre de la Ordre de Cavalleria ", José Puiggari, anotaciones al " Libellus de batalla facienda "; Jaime de Valero: " Tratado de nobleza, campos de trance ", . . . como mas específicos.



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