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La persona humana ha sentido siempre una gran atracción por los fenómenos anormales. Se tiene una idea del orden de las cosas y de cómo deben de producirse los acontecimientos. Cuando los resultados de cualquier acción no cuadran con el esquema de lo esperado, surge la sorpresa y se despierta el interés ante lo inesperado, lo insólito, lo anormal. Si lo acontecido se enfrenta a todas las leyes y reglas de lo establecido, estamos ante lo mágico. Cuando todos estos fenómenos se provocan con la finalidad de divertir, de entretener, en suma, de juego, todo ello se convierte en un arte y por este camino nació la prestidigitación. La sorpresa o el asombro que experimenta un espectador, para él puede significar el aliciente del juego. El espectador desea ser sorprendido, es un sujeto pasivo en esta relación. Para el prestidigitador, ese mismo elemento de asombro, constituye el fundamento de su trabajo, convirtiéndose en elemento activo de la relación. Se parte de una presunción: el truco no existe y todo se va a desarrollar según las reglas normales de la vida. De ahí que el prestidigitador diga palabras similares a estas: " Distinguido público: ¡ Nada por aquí ! ¡ Nada por allá ! " eso es, aquí no hay truco. Es lógico que así suceda pues de existir un convencimiento de la existencia de truco, el elemento sorpresa y asombro desaparecería y es requisito indispensable que ello no suceda.Partiendo de la base de que todo funciona normalmente, de que aquí no pasa nada, de que todo está en orden, de que aquí no hay truco. . . si el prestidigitador, por ejemplo, deposita una carta de baraja en un sombrero de copa. . .todas las leyes de la lógica y de la física nos dicen que la carta debería estar allí mas si luego esa carta aparece en el bolsillo de su chaqueta . . .como ello resulta totalmente inesperado, ilógico, anormal y se enfrenta a todas aquellas leyes. . . aquí entran en juego los elementos sorpresa y magia. A partir de aquí se produce un deseo en el espectador de saber el por qué de cuanto está sucediendo. Si partiésemos de la base de que el prestidigitador es un autentico brujo el fenómeno tendría menos importancia pues se vería como la consecuencia de las facultades naturales de que el brujo está revestido. |
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a) La simbologia |
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Física recreativa, escamoteo, magia blanca, ilusionismo . . . , todos ellos son nombres que ha recibido la prestidigitación. Técnicas muy antiguas pero que fue en 1815 cuando Julio de Rovère acuño la palabra en Francia.Existen una serie de objetos que identifican al prestidigitador. La varita mágica simboliza el poder extranatural de que está revestido el prestidigitador. Es un recurso muy importante pues no sólo tiene una misión de producción de efectos sinó también permite al artista poder esconder objetos en su mano.La cháchara o las palabras del prestidigitador son tambien muy importantes para dar el rigor a la escena y marcar los momentos decisivos.El pase falso consiste en dar mucha mas importancia a lo que se está ejecutando que a lo que sucede en la realidad. Es la manera de fijar la atención del público en lo que interesa para ocultar lo real. Este principio es básico.Un tiempo es el momento conveniente de hacer desaparecer un objeto sin que lo noten los espectadores. |
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La chistera o sombrero de copa es otro de los símbolos y recursos del prestidigitador.
b) Un poco de historia
Este arte es verdaderamente antiguo y ya en algunos templos se empleaban efectos de ventrilogia para aparentar que los espíritus se manifestaban. Egipcios, caldeos, etiopes, persas. . .todos ellos tuvieron grandes iniciados en estas artes. Los griegos consideraban que era Hermes el creador de las artes mágicas. En cambio, los romanos pensaron que el creador fué Mercurio. Durante la Edad Media, las artes mágicas cobran una mayor virulencia con la alquimia y con hombres como Alberto el Grande, el abad Tritemo, el Franciscno Barthélemy, Roberto Fludd, Roger Bacon. . .y mas tarde, en los siglos XV y XVI con Paracelso, Agruipp de Nettesheim, Fausto, Mesmer, Aisembart, Graham, Nostradamus. . .etc. Estamos refiriendonos a hombres que no solamente dominaban la prestidigitación sino otras artes y ciencias; por ejemplo, Nostradamus que practicó la medicina, adivinación y ha sido famoso por sus Profecias, alcanzó el grado de médico y astrologo del Rey Enrique II de Francia.Quizá es en el siglo XVIII cuando la prestidigitación alcanza un perfil como se la conoce en la actualidad. En Paris surgen artistas como Jonás, Androletti y Carlotti que manejaban los " cubiletes " con gran destreza. Un hojalatero de Paris, Roujol, comenzó a trabajar para algunos artistas realizando un doble fondo en algunos objetos para el espectáculo. De esa época recordaremos a Adrian, Bosco, Brazy, Olivier, Prejeane,Courtois, Compte, Comus, Conus, Julio de Ròvere, Torrini. . .
c) Un renovador y creador: Robert Houdin En el siglo XIX, en Londres, se presentó en 1840 el alemán Dobler con un número muy espectacular titulado " Las cien bujias encendidas de un pistoletazo " y ello marca, quizá, el inicio de una nueva época. Pero, sobre todo, ese inicico lo consagro Bobert Houdin con sus " Soirées fantastiques " del Palais Royal.Se puede, sin lugar a dudas, considerar que Houdin fue un revolucionario innovador dentro de la prestidigitación y ello ¿ Por qué ? Durante siglos la humanidad creyó en la existencia de personas que estaban revestidas de tales poderes sobrenaturales que les permitían realizar semejantes cosas. Estos brujos vestían con trajes que les identificaban como tales. Mas ¿ Que sucedería si lo acontecido lo realiza un ser normal ? Pues que el asombro sería mayor todavía. Pues bien, desde nuestro punto de vista, hay un momento en la historia de la prestidigitación que se produce una verdadera revolución y cambio y esta la realizó Albert Houdini, eliminando del escenario esos trajes de brujo y ahora se presentaba vestido de frac. ¿ Que significaba esto ? Pues que el prestidigitador comenzaba a ser un ser normal, un mortal mas, un ser como los demas, pero que tenía el gran méreito de poder realizar hechos tan extraordinarios. Ahora el prestidigitador cobraba mas importancia aun. ¿ Que hizo ademas ? pues:
Los numeros mas sorprendetes de Houdin fueron:La doble vista, La suspensión etérea, El desecamiento cabalistico, La botella inagotable, El cartón fantástico, El cofre de cristal, El reloj aéreo, El naranjo maravilloso, La lluvia de oro, El pañuelo de las sorpresas, El pastelero de palacio real, La guirnalda de flores. . . A partir de Houdin ¿ Cual es el ambiente de la prestidigitación ? Ya vemos prestidigitadores con frac, lazo, varita mágica, chistera. . .Son, en suma, los ilusionistas modernos. En el mundo moderno hay que señalar la tremenda influencia de Cesare Watry y su teoria de los " recursos inagotables ".Y, a todo esto, ¿ Que sucede en la prestidigitación en España ? Recordemos a Fructuoso Canonge en tiempos de Isabel II y Antonio de Vergara el Brujo en tiempos de Alfonso XII.En cuanto a las ramas de la prestidigitación, habria que distinguir entre :
B) Juegos científicos: basados en princiopios matemáticos ( propiedades de los números. . ) o físicos ( mecanica, gravedad, calor. . ) C) Experimentos de magia simulada:
d) La prestidigitación hoy Decía Becquer que podrá no haber poetas pero siempre habrá poesia y lo mismo podría decirse de la prestidigitación. Simpre existirá el hecho de sorprender y el hecho de ser sorprendido. Otra cosa muy diferente es que existan los artistas que lo hagan posible. Pero sucede exactamente igual en la música, en la canción y en tantas otras cosas. Y la pregunta es esta ¿ Tenemos prestidigitadores ? pues tenemos pero no los suficientes. Pero si la pregunta la hiciese referida a técnicos en informática la respuesta seria la misma. De ahí que los que tenemos hay que animarles a que sigan en su quehacer.Desgraciadamente vivimos en un mundo de mediocridad, de ausencia de poesía, de valores, de referencias artísticas sólidas e importantes, y ello repercute, por lógica, en el mundo del espectáculo. Al faltar aquellos referentes de que os hablo, la persona se ha embrutecido y se han importado verdaderas payasadas en lugar de coger lo bueno de cada pueblo. A título de ejemplo, creo que de América se puede importar algo mas consustancial que el vaquero y la gorra, que a un joven se le puede infundir algo mas que consuma horas y horas, de pie, con un vaso en las conocidas " zonas ", que el diseño se reduzca a la nada o cuando algo se hace son ridiculeces tan grandes que no merece la pena ni mencionarlas.. . Sí, en efecto, es muy lamentable, pero la humanidad vive unos momentos de declive que, parece ser, tiene ciertos visos de querer superarse. Cuando se produzca esa superación, cuando se comiencen a hacer verdaderos juicios de valor, cuando se atienda mas al espíritu. . .se fomentará la ilusión. Cuando todo esto suceda florecerá la inspiración. Si porque imagino que estaréis conmigo , por ejemplo, en ciertas manifestaciones musicales de hoy, que no son presentables bajo ninguna excusa. . .mas ¿ Por qué suceden ? Imaginad con el ambiente que os muestro la inspiración que puede tener un músico. El verdadero músico está en un momento depresivo. En la medida que surja la esperanza y la ilusión vendrá, como os digo, la inspiración. Y os cuento todo esto porque si hablamos de prestidigitación estamos moviéndonos en el punto culminante de la imaginación. Ese joven al que me refería, sí, el joven de las zonas, ¿ Pensáis que su sensibilidad le mueve a admirar a un mago o a un prestidigitador ? Y este es el problema que tiene la prestidigitación en los momentos actuales, como lo tiene el teatro, la música y cualquier manifestación artística. Cosa muy diferente es si juega el Manchester. Bien, amigos, todo esto pasará porque a lo largo de la historia, momentos de declive los ha habido siempre y luego vinieron momentos de auge. Os sugiero que os situéis siempre en los segundos momentos. |
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