LA POBREZA según tierno galván

 Pensamiento:          

          "Cuando se es pobre nada de uno mismo queda exento de la condición de la pobreza". 

           Enrique Tierno Galvan: "¿Que es ser agnostico? l.982 (pag. 9).

            El pensamiento nos ha sorprendido, tanto por su contenido y mensaje, como  por su procedencia: Estar escrito por un hombre como Tierno Galvan, que se nos presenta como Socialista. Compartimos la idea de Tierno pero tan solo hasta cierto punto. Si a lo que podría haberse referido Tierno es a que la pobreza representa un fuerte obstáculo par cualquier persona en su realización y trabajo cotidiano y en su evolución hacia la perfección. . . .en ello podríamos estar de acuerdo. Lo que nos parece excesivamente frío y exagerado, además de incierto, es cuando se refiere el viejo profesor a " nada de uno mismo " porque en tal supuesto se está refiriendo también a las cualidades humanas y casi a la esencia del ser; y en este sentido no podemos compartir el mismo punto de vista.

          El pensamiento de Tierno Galvan sobre la pobreza, estamos convencidos de que no lo comparten muchos de los que como él predican el agnosticismo pues en el sentir de este movimiento existe  una tranquilidad de espíritu que les permite conformarse con lo que son. El término " agnóstico " fue acuñado por Thomas Henry Huxley, en 1.871, para enfrentarse al " gnosticismo " y a cuantos afirmasen tener un conocimiento oculto o místico. Y entre las personalidades que puede calificarse como agnósticos habría que apuntar a Edison, Charles Darwin o Beltran Russell.

          El movimiento agnóstico agrupa a varias corrientes filosóficas derivadas del positivismo que declaran incognoscible lo que no es accesible a la experiencia. Entre tales corrientes habría que incluir el cripticismo y evolucionismo. Mas los agnosticos no niegan lo absoluto, lo incondicional pero renuncian a cualquier investigación filosófico o científica para descubrirlo. El comportamiento agnóstico se ha tratado de equiparar al escepticismo. En el agnóstico existe un gran rechazo  a las antiguas bases de la lógica y metafísica El método de trabajo seria la observación  aplicando la exclusión ante lo desconocido. Por ello a los agnosticos se les ha tachado de antifilosóficos y anticientíficos.    

          Pero al agnóstico se le perfila y define mas por su postura ante lo trascendente que ante los comportamientos y cualidades humanas. Cuando Huxley decía " Yo no afirmo ni niego la inmortalidad del hombre. . ." estaba sentando una de las principales bases del agnosticismo pero, como podemos comprobar, en el orden metafísico. Pero tanto Huxley como los demás agnósticos conocían perfectamente las cualidades y comportamientos humanos. Y es un hecho la existencia de personas humildes de cuna que han alcanzado cotas altísimas. Estamos de acuerdo en que si esas personas hubiesen nacido en el seno de familias mas adineradas hubieran contado con mas recursos y el camino les habría sido mas fácil pero en cualquier caso el camino lo recorrieron.

          Si las palabras de Tierno se analizan desde la óptica cristiana su pensamiento está en clara contradicción con San Mateo ( 5-16 ) cuando advierte: "Bienaventurados los pobres de espíritu porque de ellos es el Reino de los Cielos". Claro que el pensamiento y cuanto predicó Jesucristo es una doctrina de amor y al ocuparse de la pobreza mas que considerarla como un factor negativo la entiende como una mayor posibilidad de acceder a su Gloria; y desde este punto de vista al pobre se le ofrece un camino de esperanza, unas posibilidades. Habría que distinguir entre la pobreza material y la pobreza de espíritu: se puede ser pobre, económicamente débil, y, sin embargo, que tu espíritu elevado, que tus sentimientos sean nobles, que tu vida este llena de amor, que te entregues a los demás, que hagas algo por los demás, que derroches caridad, que te sientas hermano de tus hermanos...¿Hay que ser millonario para esto?. Por supuesto que no. Cosa distinta es que este tipo de pobre que dibujamos no sea frecuente encontrar; ello es posible pero hay que tener muy claras las tipologías.   

           Las palabras de Tierno implican cierto desprecio a la pobreza. Y sorprenden en un hombre de su categoría y preparación. Tierno era Doctor en Derecho y Filosofía y Catedrático de Derecho Político de la Universidad de Murcia en 1.948 y desde 1.953 a 1.965 en la de Salamanca; en esa época y debido a su antifranquismo fue expulsado de la Universidad. A partir de aquí comienza una época difícil para Tierno, si bien también contó con apoyos ( de los PP. Agustinos, por ejemplo, época en que le conocí ). Pero en esa época pasada cualquier manifestación que pudiese haber hecho demostrando cierto resentimiento podía comprenderse conociendo su trayectoria. Pero tras la muerte de Franco se le restituye en su Cátedra, tiene un gran protagonismo en la Transición Democrática accediendo a la Alcaldía de Madrid. Y es curioso que cuando Tierno escribe estas palabras es mas bien al final de su vida que es cuando mas alejado estaba de las estrécheces económicas y nadaba en la abundancia. Quizá le impactasen las afirmaciones que ya había hecho un hombre genial, llamado  Salvaror Dali quien dijo que "Para ser angelical hay que ser archimillonario", y entonces nadie se extrañaba de que Dalí dijese aquello, primero porque nadie discutía su condición de hombre genial y, por ende, muy cerca de las estrellas, y por otra, también era archimillonario.

           Juan Aznar Sánchez

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