Cuando los Cruzados parten de Jerusalén, Godofredo de caballeros mas se asociaron para proteger a peregrinos, ricos, pobres, mujeres, niños y desvalidos que iban en peregrinación a los Santos Lugares. Luego seria Hugo de Payns ( de Payens o Paganis ) quien decidió dedicar todos los esfuerzos de su vida a esta idea. Hugo era oriundo del pueblo de Payns, cerca de Troyes y estaba vinculado a los Condes de Champaña.

          Con posterioridad se llegó a saber quienes fueron aquellos caballeros merced al Concilio de Troyes (1.128 )y eran: Hugo de Payns, Godofredo Roval, Godofreso Bisol,Godofredo de Saint Omer, Peyens de Montdidier, Archembaud de Saint-Aignan, Andrés de Montbard y Goeremar. En 1.125 se agrego Hugo de Champagne formando el número 9.

          En 1.118 profesaron ante el Patriarca de Jerusalén y juraron defender a los peregrinos de los salteadores y todo clase de peligros. Los votos que hicieron  eran de castidad, pobreza, obediencia y combatir por el servicio a Jesucristo. Fueron ayudados por el Rey Balduino II, cuyo palacio estaba pegado al Templo de Jerusalén. De ahí proviene el nombre de Templarios.

          Al Concilio de Troyes ( que tuvo lugar en enero de 1.128 ) por invitación del Papa asistió San Bernardo que fue el redactor de la nueva Regla e los Templarios cuya fuente se encuentra en la edición de Menenio " Delicia ordinum equestrium " . San Bernardo recomendó a la Orden en su obra " De laudae novae militiae ".

          A tenor de la Regla: el caballero templario ha de rezar en horas canónicas; su alimentación es sencilla, en mesa común y con lectura espiritual; visten un manto blanco en señal de limpieza de corazón y castidad; los de servicio, vestido negro. La Regla de pobreza le impedía a un templario poder tener mas de tres caballos y un sirviente, salvo permiso del maestre. Los caballeros no pueden individualmente procurarse el sustento sino que será pedido al Maestre. Les está prohido cazar excepto leones. Deberán evitar el trato con mujeres.

          En poco tiempo, cuando  Hugo de Payns consiguio mas de 300 caballeros y un nutrido grupo de escuderos ,extraídos todos de las nobles familias europeas, regreso  a los Santos Lugares ,en 1.129 .

           En el Concilio de Pisa de 1.135 Inocencio II recomendó a la Orden y Eugenio III le concedió ciertos privilegios y gracias, exención de contribuciones e impuestos y, además, añadió a su manto blanco una cruz roja  que era el símbolo de la sangre que tendrían que derramar.

           El crecimiento de la Orden obligó a su división en provincias. En oriente: Jerusalén, Trípoli, Antioquia, Chipre y Rumanía ( Morea ). En Occidente: Sicilia-Apulia, Lombardia, Portugal-Castilla, Aratón-Cataluña, Alemania Superior, Alemania Inferior, Boemia-Austria, Inglaterra-Escocia, Irlanda, Francia, Normandía, Aquitania y Provenza. Se estima que hacia el siglo XIII habría unos 20.000 templarios.

         Dentro de la Orden, los caballeros de noble linaje ostentaban los cargos superiores. Había una clase de " hermanos sirvientes " o " fratres sirvientes " que se subdividía en " escuderos " o " armigeri " y " sirvientes domesticos " o " famuli ".

          Al frente de la Orden estaba el  "Gran Maestre " o " Summus magister, minister generalis ". Descendía de príncipes y tenía su séquito. Se ocupaba e administrar el tesoro, nombrar nuevos caballeros. . .El GRan Maestre erea elegido por 12 representantes de las diferentes naciones presididos por el Capellán.

          El segundo cargo de importancia lo ostentaba el " Senescal " que representaba al Maestre.

          El tercer cargo era el "Mariscal " que se ocupaba de la milicia.

          El " Comtur " o " Gran Preceptor del Reino de Jerusalén " era el Tesorero y Administrador.

         El " Drapier " se ocupaba del vestuario.

          El " Turcopolier " se encargaba de la caballería.

          Todo el poder supremo de la Orden residía en el " Capitulo General ", mas cada provincia tenia tambien su " Capitulo " y convento y, asimismo, cada encomienda tenia un Capítulo particular.

           Por lo que respecta a España, Alonso el Batallador, Rey de Aragón, cercando Bayona en 1.119 dejó, en su testamento, la sucesión de sus reinos a los Caballeros Templarios y a otras ordenes religiosas. Una vez muerto el Rey los aragoneses se negaron a respetar su testamento y ofrecieron el reino a Pedro Atares, señor de Borja quien lo rehusó, aceptándolo Ramiro El Monje. Los Templarios renunciaron a su derecho y a cambio recibieron algunos pueblos y castillos. Mas adelante los templarios ayudarían a Alonso II el Casto en las conquistas de Algas, Mataraña, Guadalole, Calanda, Martin Aalhambra, Caspe. . . Por sus servicios prestados les fue concedida la terceera parte de la ciudad de Tortosa y la quinta de Lérida, mas las villas y castillos de Alhambra, Orrios, Peña de Ruy Diaz. En 1.210 ganaron a los moros tres castillos en Valencia: Aldamr, Castelferib y Sertella. Intervinieron con Jaime el Conquistador en las conquistas de Mallorca y Valencia. En Castilla acompañaron a Alfonso VIII en la toma de Cuenca y determinaron la suerte de la batalla en Navas de Tolosa. Fernando III El Santo, tras la toma de Sevilla, les dono la villa de Gregenal y varios pueblos. En Cataluña el Conde Ramón Berengeur vistió el habito del Temple. En Navarra Sancho el Bravo les concedió grandes extensiones de terreno entre Fontellas y Ribafonada. En 1.185 Sancho I les dio la ciudad de Idaña.

          La Orden del Temple llegó a convertirse en una potencia de primer orden equiparable a lo que, en la actualidad, podría significar una compañía multinacional  de gran magnitud o un banco internacional. En aquella época se podía depositar un dinero en un castillo templario de un país occidental y obtener una carta Orden que seria satisfecha en un pais de Oriente, en otro Castillo templario.

          Ello despertó las envidias y rivalidad de aquellos príncipes que tenían que recurrir s solicitar prestamos a dicha Orden. Con motivo de un conclave que se celebró en Perugia ( 1.305 ) Esquiu de Floyrano realizo una serie de acusaciones que fueron puestas en conocimiento de Jaime II de Aragón, en Lerida; mas este Rey no las dio credibilidad y Esquiu solicito audiencia en la Corte de Francia , Felipe IV quien la puso en conocimiento de Clemente V. Mas en el fondo de todo ello estaban las acusaciones que un templario expulsado de la Orden y un presidiario, conociéndose en la cárcel y tratando de ganar el indulto real realizaron tales acusaciones. Muy posiblemente el impulso de toda esta jugada era motivada por el propio Rey de Francia y el Papa tratando de abolir la Orden que ya era una autentico peligro para ambos, por su poderío. Cuando es requerido Jacobo de Molay por el Rey de Francia, se dirigió a Paris en 1..307 con 150.000 piezas de oro y 10 mulos cargados de plata que los acepto el rey francés pues tenia una boda a la vista de su hija Isabel con Jacobo I.  Una vez que el Rey de Francia tuvo en su poder la ingente suma de dinero, presionó al Para par que avivase el  tema de la denuncia. El 24 de Agosto de 1.307 el Papa decide abrir una investigación. Mas el Rey  recurrió al inquisidor de Francia ( que era su confesor ), Guillermo de Paris O.P.  y el 14 de Septiembre de 1.307 se dictan unas disposiciones en francés y latín sobre arresto e interrogatorio de los Templarios y el 13 de Octubre de ese mismo año aquella Orden era dada para toda Francia. Esas noche Jacobo de Molay fue encarcelado en el castillo del Temple y también 138 caballeros, siendo embargados todos los bienes. Curiosamente en ese castillo años después se encarcelaría a un sucesor de aquel Rey: a Luis XVI. Tras los interrogatorios y las torturas  a que fueron sometidos a Jacobo de Molay se le obligó a realizare una declaración publica de culpabilidad delante de la Universidad de Paris. El Rey de Francia consiguió del Papa emitiese la Bula " Pastoralis praeminentiae" que ordenaba a todos los Prinipes que prendiesen a los Templarios y le embargasen sus bienes en beneficio de la Iglesia. El 12 de Mayo de 1.310, tras el Concilio provincial de Sens, el Arzobispo Felipe de Mariigny, ordenó que 45 templarios fueran considerados herejes, y quemados en la hoguera.

          Al final el Rey de Francia se adueño del tesoro de los templarios que era de lo que se trataba mas ese mismo año, 1.314 murió el Rey de Francia de una extraña enfermedad que nunca se supo que era y también murió el Papa. La Orden del Temple habia luchado en defensa de la Corona y en defensa del Papado y el proceso de esta Orden mas que un descrédito para la Orden es un descrédito para la realeza y para el Papado.

SUMARIO: CARAVACA DE LA CRUZ ( MURCIA ). En el paraje de Las Fuentes veréis ese enclave templario. Sobre el mapa de España está dibujada la cruz templaria y cada una de sus puntas es un enclave templario: Caravaca de la Cruz es uno de ellos. Los Caballeros Templarios lo fueron todo: el poder, las riquezas, la fuerza, una red internacional fortísima..., pero sobre todo tuvieron el conocimiento , los saberes y arcanos más ocultos de la vida. Todo ello provocó el recelo del propio Papa y del Rey de Francia. Tuvo lugar la abolición de la Orden y muy curioso: no se desenvainó una espada ni se sabe donde están sus riquezas y secretos. A veces pensamos que la Orden no ha muerto. Sucede como con la materia: ni se crea ni se destruye, solamente de transforma.

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