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RUSIA: DEL COMUNISMO DE CARLOS MARX A LA PERESTROIKA de Mikhail Gorbachev |
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Pero quedaba una cuenta por ajustar: Rusia, una autentica potencia en extensión, con suficiente riqueza en materias primas y con un sistema político basado en el Zar. Si a Rusia se le permitía desarrollarse por sí misma podía llegar a ser demasiado fuerte y si hubiese sucedido así Europa y quizá América habrían estado bajo sus plantas. Pero además los productos rusos hubiesen podido competir con los europeos en situación más ventajosa. Sencillamente, se plantearon cargarse a Rusia y para destruir su sistema político había que inventar algo. . . Gracias a la industrialización y crecimiento del mundo obrero la operación se hacia más fácil. Y prueba de que fue un montaje es que el experimento no se hizo en Filadelfia o en Boston; por una razón muy sencilla, porque Norteamérica ya la tenían comprada. Sí, el experimento se imponía en Rusia y no costaría gran trabajo. Si en 1.789, para la Revolución Francesa se etiquetaron unos slogan, ahora, en 1.917 para la revolución soviética había que inventar otros. El encargo fue hecho a Carlos Marx, influido tremendamente por Engels, quien escribió " El Capital " y esa obra, que su autor nunca podo llegar a pensar que pasase mas allá de ser un simple libro de ensayo, se tomó como los evangelios del mundo comunista. De tal forma y con el dinero necesario, como siempre, todo fue posible y hemos tenido al pueblo soviético trabajando de sol a a sol sin saber por qué ni para qué. Un ruso no podía salir a Occidente ni tenía libertad para las cosas más elementales. Pero nunca se le dijo al pueblo ruso que si no llega a ser comunista, en aquellos años, hubiese llegado a ser la primera potencia europea. Por todas estas razones a los soviéticos se les ha mantenido en un aislamiento total produciéndose la paradoja siguiente: los que oficialmente les atacaban, extraoficialmente les mantenían porque les interesaba. Más hemos de seguir aun analizando pequeños momentos de la presencia de Rusia en el mundo para llegar a entender todo el contexto en profundidad. En la Segunda Guerra Mundial, Rusia ya aparece como Potencia del brazo de EE.UU, Francia, Inglaterra y China. Pero, observemos que la China que se reconocía era la de Chan Kai Check ( nacionalista ) no la de Mao Tse Tung ( comunista ) ¿ Por qué esta contradicción ? ¿ Por qué se admite a Rusia siendo comunista y no se admite a China porque era comunista ? Y en la O.N.U., prácticamente controlada por EE.UU, sucedió exactamente igual. Porque a Rusia se la tenía controlada ya que todos cuantos tomaron parte en la Revolución, en puestos clave y después controlando el organigrama político, administrativo y militar, estaban a su vez controlados por aquellos poderes fácticos que lo hicieron posible. También al dividir a los comunistas el control era todavía mayor. Y Rusia va a estar presente en varias conferencias internacionales, momentos clave de la 2ª Guerra Mundial: Casablanca, Yalta, Postdam, Moscú...Cuando termina esa contienda bélica, Rusia hará un internamiento en el corazón de Europa, en Alemania, dividiéndo la ciudad de Berlín y se le permitió todavía más: un área de influencia en las Repúblicas del Este. Ante el hecho de la ocupación por EE.UU. de Europa, Rusia hace otro tanto en su área de influencia y así nacería el Tratado de Varsovia en 1.955. Desde entonces han pasado muchas cosas, más no vamos a entrar en pequeños detalles sino observar las grandes líneas. EE.UU. se saca de la manga la "autodeterminación de los pueblos" - política en la que jamás ha creído- y lo proyecta en una Resolución de Naciones Unidas, la 1.514 ( XV Asamblea General ) que tenia por finalidad resquebrajar los imperios europeos de ultramar ya que no se había quedado contento con el Tratado de París de 1.898 donde arrebató a España Cuba, Puerto Rico, Filipinas y otras islas. Los ingleses, que madrugan, saliendo al paso crean la Commonwealth, agrupando a sus colonias, que venía a conceder la autonomía interna a aquellas pero la política exterior quedaba en poder de la Reina de Inglaterra. |
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Y Rusia continuaba en su aislamiento sin perjuicio de que sus eficaces Servicios de Información ( KGB ) la mantuviesen al corriente de cuanto sucedía. Pero recordareis que de la noche a la mañana, sin que sucediese ninguna revolución, ningún acontecimiento extraordinario, nada . . . .el Presidente Soviético decide que Rusia va a dejar de ser comunista. Aquel hombre se llamaba Mijail Gorbachev y expuso su idea en su obra Perestroika. Y nos pereció muy bien mas siempre nos hemos preguntado ¿ Quien se lo dijo o quien se lo ordenó ? ¿ O se le ocurrió a el solito ? Y nos formulamos esta interrogante porque no estamos hablando de un cambio facil y sencillo, de una norma de mayor o menor importancia. . .no, estamos hablando del cambio de un régimen político y de un cambio total y de 180º. Y esto no puede suceder de la manera que se nos ha querido presentar. |
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Tuve el placer de tener entre mis manos una obra de Mikhail Gorbachev, " Perestrika, mi mensaje a Rusia y al mundo entero." Cualquiera podría haber dicho : ¡ Si no lo veo, no lo creo ! Más a nosotros no nos sorprendió sabiendo que todo el montaje soviético había sido eso y nada más, en suma una farsa. Pero bueno, Gorbachev no era señor que había escrito un libro y que mostraba su opinión, no. Gorvachev había sido Secretario General del Partido Comunista de la Unión Soviética de 1.985 a 1.989 y Presidente ejecutivo de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas de 1.989 a 1.991. Es decir que estaba hablando el máximo dirigente soviético apoyado por la estructura de un Partido de la importancia del Comunista en Rusia. Ahora vamos a analizar lo que dijo. Y cuando analicemos cuanto dijo tengamos tambien presente lo que significaba el pensamiento de Carlos Marx, Lenin. . .etc y lo que aquellos dijeron. . . . . No hace tanto, la prensa nos ofreció una fotografía del líder soviético saludando con la derecha, brazo en alto. No, no era un truco. Ahora cuando leo y vuelvo a leer su pensamiento, me recuerda la forma de escribir de conocidos pensadores fascistas. Si, ya se que resulta sorprendente. Y a los lectores les resultará mucho más todavía cuando confronten la gran similitud entre el estilo de Goprbachev y el de José Antonio Primo de Rivera, a quien, sin duda, ha tenido que leer y de quien se encuentra tremendamente influenciado. Y lo vamos a comprobar. Entre paréntesis ofrecemos el número de página de la obra del líder soviético. Los regímenes fascistas se basan en la exaltación del Jefe, quien se configura como conductor y salvador del pueblo, como líder; asimismo, los símbolos, ritos, banderas, exaltación de los valores espirituales y de los conceptos de patria, nación, raza... José Antonio utilizaba con frecuencia ciertas palabras que son copiadas por el líder soviético con la misma profusión.- Igual sucede con la similitud de ciertas frases. Por ejemplo, "...no tenemos derecho a descansar un solo día..."(46), " ...no hay lugar para pausas..." (46), " ...necesitamos un coraje y una energía renovada" (46), "...también hay quien no sabe trabajar al nuevo estilo..."(59), ...creo que el nuevo estilo..." (146), "..no todos, empero, aprecian el nuevo estilo..." (71). Recordemos que la palabra " estilo " es, tibiamente, joseantoniana. Otro tanto sucede con la palabra " destino " pues si Jose Antonio decía que " ...el hombre es una unidad de destino...", Gorbachev habla de "...disponer de su destino..."(164), " ...responsabilidad respecto al destino del país"(94). Otras veces utiliza oraciones de construcción e insertando palabras que utilizaba mucho el fundador falangista. Veamos: "...la Perestroika se ha convertido ya en parte de nuestras vidas..."(55),, "...la tarea consiste en crear una base que nos permitió avanzar hacia fronteras cualitativamente nuevas..."(47), "...apoyo entusiasta y sin reservas..."(67), "...la consigna de una nueva compañía"(73), "...la clave de nuestra búsqueda"(77), "...nuestro objetivo principal es..."(60), "...tal es nuestra firme convicción y no la abandonaremos..."(58), "...la Perestroika no es algo con la que se pueda jugar..."(49). Otras veces la fraseología de Gorbachov no sólo es joseantoniana sino también franquicia: "...la meta consiste en consolidada los fundamentos legales..."(100), "...necesidad vital de los valores humanos..."(134), "...valores fundamentales..."(73),"...sus principios fundamentales..."(49), y observen que no habla de " derecho" sino de " valores", lo cual lleva una carga implícita mucho más trascendentalita. Pero, además, con la seguridad que tiene cualquier militante joseantoniano, el líder soviético afirma:"...la mayoría de nosotros sigue los principios políticos e ideológicos correctos..." (60). Cuando habla de la empresa o de los sindicatos da la impresión de que José Antonio Girón o Pepe Solis eran verdaderos revolucionarios. Claro, no olvidemos que al menos la revolución implantando la Seguridad Social se debe a Girón. Dice el líder soviético:---" hay que poner las empresas en unas condiciones que favorezcan la competencia económica para mejor satisfacer las demandas de los consumidores y los ingresos de los empleados deben depender estrictamente del resultado final de la producción, de los beneficios que se obtengan..." (79), "...nuestros sindicatos constituyen una fuerza formidable..."(103), "...el nuevo papel de los sindicatos..." (104). Al hombre se le da un protagonismo propio de los sistemas políticos que exaltan la raza. Antes decíamos que José Antonio consideraba al hombre como una " unidad de destino en lo universal", y Gorbachev habla de "...el individuo desea ser parte integrante del todo..."(89), observen como el contenido es el mismo y la única diferencia es cambiar la palabra " universal" por " todo" pero que ambos casos contienen una carga emotiva idéntica. Asimismo dice: "...los jóvenes están buscando un lugar en el mundo..."(105), "...el factor humano en su mas amplio sentido es nuestra principal..."(94), "...el pueblo está olvidando su apatía de antaño..."(68). El concepto de " unidad", base del pensamiento falangista, late en Gorbachev:"...la seguridad es indivisible..."(131), "...juntos hemos conseguido grandes cosas..."(157), " estamos unidos: en la unidad reside nuestra fuerza"(153). Su racismo, guste o no, lo deja traslucir en el desprecio por los países subdesarrollados: "...desde luego en las actuales condiciones estos países serán incapaces de devolver lo que deben sino encuentran una solución justa, puede ocurrir cualquier cosa..."(160), "...lo cierto es que si bien son distintos en esencia..."(161)...¡ Cuidado ! se está refiriendo a los países africanos y aún nos estamos preguntando cómo puede afirmar el líder soviético que existe esa diferencia ¡ En esencia! porque con ello se ha sobrepasado cualquier planteamiento racista en el mundo. Sobre la mujer Gorbachev opina: " hemos dejado de prestar atención a los derechos específicos de las mujeres y a las necesidades derivadas de su papel como madres y amas de casa, así como su indiscutible función educativa con respecto a los niños..."(107), donde, además, recibe una influencia muy importante del pensamiento católico y de alguna Encíclica. Esto no es extraño, pues su acercamiento a la iglesia ya lo deja notar en otro momento:"...la antigua Rusia está unidas a Europa por el Cristianismo...(178), así las cosas no nos puede extrañar la visita del líder soviético al Papa ya que sabe que no puede operar en Occidente ignorando a la Iglesia. Gorbachev tampoco se olvida de la masonería y le dedica, entre lineas, sus mensajes cuando habla de "...cada país fraterno..."(153). Ni tampoco se olvida de la mafia. Gorbachev revivió con su sombrero austríaco, de corte mafioso de los años veinte aquel imperio invisible que sigue funcionando y con gran poder. Utiliza también fraseología tibiamente mafiosa:"...la Unión Soviética y sus amigos..." (152). Para finalizar, amigo Gorbachev: ¡ Lleva Vd. razón! Pero es que, nosotros esto que Vd. piensa ahora, lo hemos pensado siempre y por tanto teníamos la razón antes que vos. Pero, a estas alturas...¿ Cuantos millones de personas han muerto defendiendo lo que Vd. ahora ataca para llegar, al final, a darnos la razón ? ¡ Vieron qué fácil! ¡Claro! ¡ Vamos, como sacar un conejo de un sombrero ! Es decir que Rusia era comunista y deja de serlo y aquí no ha pasado nada . Y...¿ Quien se cree tanta patraña ? Eso no hubiese sido posible si todos los controles políticos soviéticos no estuviesen controlados por los auténticos poderes fácticos internacionales, es decir, por los que mandan de verdad. Pero...¿ Qué puede sentir un autentico comunista ante el fenómeno de la " Perestroika" ?. Los hombres que hicieron la Revolución de 1.917 y sus hijos que han forjado y desarrollado el comunismo...¿ que pueden sentir ante esta situación ? antes de responder, hagamos un somero análisis. Se puede ser o no comunista, pero siempre se ha respetado al comunismo. Lo que resulta más fácil pensar y creerse es que la " perentoria" sea la culminación del pensamiento comunista. Lo que concibió Karl Marx está muy claro. El comunismo soviético se ha desarrollado a base del partido único, a través del cual se accede al Poder; éste controla todos los mecanismos; la economía es " dirigida", a través de sus conocidos " planes". Y, naturalmente, el " capital" se concebía como el causante de los males del obrero y se estaba en contra de la economía de librecambio. Eso es ser comunista. Y esas ideas se han defendido en la Unión Soviética y en base a las mismas cuajó el Pacto de Varsovia de 1.955, agrupando a los países de influencia soviética. Y desde el punto de vista internacional, el mundo se dividió en dos bloques:según Antonio de Luna " el imperio del dólar " y " el imperio de la hoz y el martillo ". Esa " bipolaridad" tenía una frontera, incluso física que era el " Muro de Berlín " en Occidente y en Asia el Paralelo 38º. Cuando Luis María Ansón escribió " El grito de Oriente" dibujó una China que, efectivamente, hizo cambiar la "bipolaridad" por una " tripolaridad". Japón merece tratarlo como fenómeno único, cuya rápida ascensión ha trastocado todas las economías mundiales. Y la U.R.S.S. desarrolló una política expansiva difundiendo sus ideas e interfiriendo en la independencia de Cuba, de las Colonias Africanas que permanecían dibujadas en fronteras geodésicas desde que Europa se repartió - con el Tratado de Berlín de 1.815-Africa como se reparte una tarta. Y siempre ha estado presente en momentos importantes: cuando la independencia de El Congo, Lumumba viajó a EE.UU en un avión americano y regresó a África en uno soviético; en la independencia de Argelia, en la ayuda a Egipto y al que fue su presidente Nasser, donándole las baterías " Alfa" para poder hacer frente a los ataques aéreos israelitas; más tarde, estimuló la posible Unión de Libia y Egipto, que en aquel entonces nos permitimos vaticinar su fracaso y no llegó a cuajar...etc. La U.R.S.S. en defensa de sus ideales se enfrentó hasta con China y ésta desarrollaba su expansión a su manera...por ejemplo enviando a sus propios nacionales a Repúblicas Africanas para generar un producto de mestizaje que permitiese arraigar mejor sus ideas comunistas. En resumidas cuentas, el comunismo se sabía lo que era, lo que defendía. Y quedó muy clara la cosa con su intervención en la Segunda Guerra Mundial. Hemos asistido a un momento crucial en la historia internacional y del mundo: la " Perestroika". Se tira el Muro de Berlín, Gorbachov visita al Papa y se respira un aroma de apertura al Oeste, con Coca-Cola, cubatas, vaqueros, walkitanki, mono patínetc. En esos momentos la frontera Berlín sino las Islas Bermudas y Norteamérica aprovecha para afianzar sus intereses en el Canal de Panamá, violando todo el Derecho Internacional, montando una mascarada con el asunto Noriega que será juzgado por un Tribunal que para el jurista más joven sabría que era rotundamente incompetente.. Porque, no nos engañemos: Noruega será traficante o no, pero Estados Unidos no puede invadir un país a su antojo. Si lo ha podido hacer es porque, previamente, el pacto con la U.R.S.S. le dejaba plena libertad en su área de influencia. Y ahora la " perestroika" se encuentra con el problema de los " nacionalismos". Y creemos que el asunto puede ser mas grave: el problema de la "perestroika " no son sólo los nacionalismos, las minorías étnicas, los paises del Pacto de Varsovia, la influencia de China...etc. sino la propia ideología comunista. Ahora sí podemos volver a preguntarnos ¿ Qué puede sentir un verdadero comunista ante el fenómeno de la " Perentoria" ? Hace un tiempo, en Madrid le formulaba esta pregunta a un amigo comunista que me constaba su vinculación a sectores de los Servicios de Inteligencia...:" Estamos confusos y algunos indignados. Fíjate que mi hermano que se pasó diez años en prisión, en Rusia, piensa que hasta yo soy un traidor." Hay sectores que opinaban y opinan que no se puede jugar con todo un pueblo. Un capitalista puede comprender a Gorbachov y también a un comunista. Y un comunista puede comprender a un capitalista. Mas tenemos nuestras dudas de que el pueblo comunista pueda entender a Gorbachov. Otra cosa muy distinta es que Gorbachov tenga razón. Pero ¿ Por qué Gorbachov, ahora, está teniendo estos problemas ? ¿ Quien lo ha abandonado ? Para responder a esta interrogante, antes hay que preguntarse ¿ Quien lo ha apoyado ?. El líder comunista no podía lanzarse a una aventura de esa naturaleza sin unos planteamientos previos. No se trata de resolver un problema político exclusivamente de orden interno. La " perestroika" implica una apertura al mundo occidental y ello significa entrar en contacto con un sistema de mercados de librecambio, basados en el principio de libertad de empresa. Para poder competir en esos mercados hay que estar en condiciones de poder hacerlo y eso sólo es posible si se establece un sistema de correlación en los puntos de producción. Hasta entonces Rusia podía permitirse un plan quinquenal, por ejemplo, porque su necesidad se limitaba a un área determinada. Y porque su enclaustramiento, dentro de su mundo, tras el " telón de acero " impedía el libre cambio con el resto del mundo. Entonces, la necesidad de contar con reservas de divisas para poder comprar en el exterior era muy relativa. A ello se unía que gran parte de su economía dirigida, se polarizaba, en armamento y en la conquista del espacio aéreo, lo que se consideraba una necesidad para mantener su prestigio de " Potencia ". Gorbachov sabia que Rusia no podía mantenerse, anclada en su posición, de una forma indefinida. Y sabía que la apertura significaba entrar en el juego de una economía de consumo. Por si no lo sabía, se enteró apenas tiró el " Muro de Berlín" y los alemanes del Este lo traspasaron dejando, con sus compras, sin existencias las tiendas de Alemania Occidental. Gorbachov también sabía que uno de los pensadores comunistas había dicho- y no fue Pió XII-: " La religión es el opio del pueblo" y pese a ello Gorbachov hizo una visita al Papa, en Roma, lo cual fue un acontecimiento diplomático y político de gran significado y trascendencia. Parece ser que la religión ahora sí interesaba en Rusia. Pues, pese a todo ello, el líder soviético se lanzó a una importante aventura ¿ Quien lo ha apoyado ? Sin duda alguna, los poderes fácticos internacionales y las Potencias Occidentales. |
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